修文初中数学补习多少钱，初中数学补课多少钱

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曾仕強说:人类太相信科学，是人类的悲哀。合理吗？

说“太相信科学”这句话的人，往往自己本身就是“太不相信科学的人”。好比一个小偷总是被警察逮捕，总是不能随心所欲的盗窃，所以这个小偷就咬牙切齿兼悲情满怀的说:【警察太盯紧小偷，是人类的悲伤。】明明是【小偷的悲哀】，就因为小偷痛恨警察，所以把小偷的悲哀偷换成人类的悲哀，把小偷=人类，把落后=整体。请问，一个真正的科学爱好者，会说“太”相信科学这样逻辑思维混乱的话吗？

反感科学的人，往往就是在思维方面与科学格格不入的人，他们自己就不懂什么是科学，以为科学就是和宗教一样的信仰，把科学贬低为等同于迷信的地步。他们丝毫不理解一个基础概念，那就是科学和迷信有什么本质区别。科学的核心就是证据，即可以同行评议重复的实验证据。科学不崇拜任何权威，不以权威的言行为圣旨。而迷信则服从权威，比如曾仕强希望大家都不要相信科学，而只要服从他这个易学权威。科学看重思想，思辨，但认为思想必须建立在知识的基础上，【没有知识的思想是妄想。】而迷信总是认为仅仅依靠思想就可以凭空诞生知识，似乎知识就是思想，思辨出来的。

为什么曾仕强这类人，他们觉得“悲哀”呢？

因为曾仕强所信仰的东西，本身就是与科学相冲突，没有得到科学承认的东西，可以说，他们信仰的就是迷信。科学反对迷信，否认他们信仰的东西具有实际上的价值，自然就得罪了曾仕强们。

曾仕强研究的是什么呢？易经。他说什么易经是解开宇宙的密码，这就是一种妄想。易经研究了2000多年，却没有在推动生产力和科学发明方面做出任何贡献。易经也没有推导出元素周期表，充其量就是古人一种朴素的，原始的哲学思辨而已。曾仕强研究荒唐的东西，用荒唐的思维去解开所谓的宇宙密码，从一开始就走上了荒唐的路。

真正悲哀的，是世界上还有很多人反感科学，包括误入歧途的曾仕强们，而不是太相信科学。

不合理。但是合乎利益。曾仕强的意思是你应该相信一点迷信巫术或者邪教之类，给骗子留条活路。

这个世界总是有人觉得社会上傻子太少，骗子生意不好做。这种忧国忧民的心里让人真想大骂一声～脑残不可怕，出来骗人就是犯罪！

人类有国家社会以来的几千年，正是因为崇尚技术发展生产才能不断进步。近代化几百年来，正是科学体系的建立让人类实现了飞速发展。现在你来和我讲不要太相信科学，你是不是怕我抢你饭碗？

中国近代化以来落后严重的一个原因就是，没有分科体系，文科鄙视理科。到现在，我们虽然已经经济上高度发达，但还没有培养出来自己的超一流科学家。这个时候，怎么能说科学不好？不怕被人骂做汉奸吗？

中国要崛起要复兴，必须发展科学和技术，尤其是自然科学！

人文社会科学并非不重要，可是为了提高人文社会科学地位就一定要打压自然科学吗？

另外，所谓国学，就是一些人拒绝科学，拒绝全球化的借口。这种把国学挂在嘴边，天天嚷嚷发扬中华文化的人，恐怕最终会成为孔孟先贤的败家儿孙。

中华文化要剔除糟粕才能进步，要中西融合才能发展，这样的道理，曾老懂，可是就怕读着和观众不懂！

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其实这句话可以换一个说法，即“人类太过于自信，是人类的悲哀”。这么说其实还是有道理的。

为什么这么说？首先要了解什么是科学。说白了，科学就是人类对于万物规律的理解。正确的理解，推动了人类的进步。

我们来举个例子，铁球实验。伽利略的铁球实验，在比萨斜塔上同时释放一个大铁球，一个小铁球，是否同时落地？结果大家都清楚，两个铁球同时落地，大家都会认为，这就是科学。

然而，如果精确的测量，大铁球实际上比小铁球先落地。

为什么？因为涉及到空气阻力，速度不同，形状不同，都会影响到空气阻力与重力的比值。用铁球做实验，就是为了减小空气阻力的影响。不同密度材料，在这个问题中，落地先后都不同。

但是如果你在当时铁球理论流行的时候这样站出来反对，肯定会有很多人嘲笑你。

再举一个例子，笔者最近写过关于卫星轨道的文章。很多人关于逃逸速度的概念都是错误的。评论区总有很多反对声音，他们的观点是，航天器必须大于逃逸速度7.9公里每秒，才能飞出地球，进入轨道。

然而他们并不能给我解释为什么地球同步轨道卫星速度为3.07公里每秒，远低于逃逸速度。

这就是过于相信自己的“科学”，只知其一不知其二。

这种悲哀归根结底就是过于自信。这不是科学精神。

如果非要给科学加一个期限，就是一秒钟。也就是说，科学仅仅代表了当今人类对万物最恰当的理解，当今的科学随时可能被新的发现、新的理论打上补丁。

如果理论可以解释当今生产实践中遇到的问题，那这个理论在当今就是科学的。如果有一天人类遇到了更复杂的问题，需要考虑更多条件，那么当今的科学很可能无法解释。

爱因斯坦当年还不相信这个世界上存在量子纠缠呢，还不是照样被打脸。但是丝毫不影响他对物理的贡献，迄今无人能敌。

过分相信是有点不对，但是你不可否认是当今的科学精神，将人类文明推进了一大步。

科学出自哪里？出于人的理性。人的理性促使人就自身和自身所处的环境，给出所以然的答案。

理性是美好的，人因思想而伟大（帕斯卡尔）。智慧，训诲，知识，聪明，灵感，科学等等都是理性所结的果子，

但理性是有取向的，做为理性所发现和使用的科学，必须在正确的理性取向中，才是造福于自身，而不是加祸于人类。科学加祸于人类的事实很多，今天的水污染，土壤污染，空气污染，噪声污染，光污染等等等等，哪一种污染不是把人推向悬崖的边缘？

还有，科学发明了电能，世界光明了，然后一旦没了电，整个世界都会停止，变得比地狱还黑；科学发明了互联网，智能时代来临，足不出户，一切搞定，但网络诈骗，病毒，隐私泄露接踵而至。

凡此种种，列无所列，不胜枚举。

人有理性，才追求美好，并借助科学，欲将美好实现。为什么会遭致福未至祸先到的结果呢？就在于科学的取向。

纵观人类的科学发明，99％都是在满足人的需要。人的欲望没有止境，科学发现也无止境。更大的问题在于，这些满足人需要的发明，己大大超出了人的生存需要，而且不断刺激人的欲望，招惹人的贪婪，彭涨人的野心，扩张人的傲慢⋯⋯

总而言之，人为满足自己的贪欲，己是无所不用其极。科学，就成了人满足自己欲望的帮凶！

科学本是好的，就像理性本是好的一样。但因其取向单单是为无限度的满足人的欲望，就像一位风姿绰约的美女与一个贪婪的十恶不赦的恶棍结缘一样了。

什么是科学本身的正确取向呢？或者说什么是理性本身的正确取向呢？

就是理性所思想的，人活着的目的究竟是什么？如果人活着就是为了自己满足自己的话，那今天科学所做的，就是人类在无穷欲望支配下的自流已血，自害己命。

如果人的理性领悟到，人之所以活着，本身是个奇迹，人是万物之灵，本身就是恩宠，人类应有比単单满足人类自己欲望更重要的使命和责任。如此一来，人类就走出了自身的盲目和黑暗，科学也就会转向，帮助人发现：人其实有比满足自身欲望更荣耀的使命，更高贵的作为。这个荣耀和作为是什么呢？这是值得每个人非常认真思考的。

如若不然，理性和科学将把人类带进万劫不复之地，理性指使科学挖掘了多少资源和奥秘？满足了人类多少的好奇？人类在自己的伟力中有多少傲慢和陶醉？最终，人类所付出的代价，将数倍于今天的享受和满足的。

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