历史初中知识课堂实录，初中历史课堂实录视频

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于历史初中知识课堂实录的问题，于是小编就整理了4个相关介绍历史初中知识课堂实录的解答，让我们一起看看吧。

中学历史高级职称答辩技巧和方法？

1、能够从容应对专家提出的问题，如果基本功不扎实，专家一两个问题就能看出来，平时要积累。

2、仪态端庄大方、不卑不亢，口齿清晰，有条不紊的论述观点。

3、回答问题不要紧张，谈吐清晰有条理，回答时要分条列举的回答。

4、答辩之前要根据自己所涉及的领域想到可能问到的问题，把答案熟记并更好的去理解，有备无患。

5、面对专家的提问，切记不要答非所问，一定要根据所问抓住要点。

6、结束后要注意礼貌用语。

什么是口访实录什么又是口述历史?具体的定义是怎么样的？

按照我自己知道的,口访实录就相当于主持人或记者,传记作者去采访知道见证历史的人,所记述下来的当然就是实录咯,口述历史也是差不多的,让见证人口述,然后旁边有人记录.

请问历史上有多少位皇帝有亲眼看见过神仙？

看见过神仙的皇帝有好几个。第一个就是汉武帝。

据说汉武帝最喜欢的李夫人死了以后。汉武帝非常的想念她。于是有道士对他说，可以把李夫人请回来。但因为活人和死人是不能相见的，所以要隔一层帘幕。而且要远远的看。这一切汉武帝答应了。等到一个月圆之夜。道士说今天晚上可以请李夫人下凡了？果然到了晚上。汉武帝在一个帘幕上远远的看见了李夫人。李夫人向他跪拜，似乎因为思念而流泪，（有拭泪动作），反正如真的一样。就这样，见了三次以后。道士说天庭发现李夫人下凡的事了。把李夫人关了禁闭，禁闭的年限是三年。天上一天，人间就是一年。从此以后汉武帝就再也没有见过李夫人了。这是历史上，传说中最接近神仙下凡的一个事情。。

还有一个更古老的传说，是关于周天子到西天去见西王母娘娘的事情。西王母拿出瑶池的仙果和琼浆玉液招待周天子。周天子也回赠了西王母许多礼物。然后周天子就驾着他8匹龙马拉着的马车回来了。现在的专家们研究认为，周倩子所见的西王母很可能是新疆天山地区的某个少数民族的女首领，而且这个国度很可能处于母系社会。但是专家们的话一向可信度是不够的，所以也许真的周天子见到了神女。

《穆天子传》中记载周穆王，命令御者造父驾着八骏西游，穿天山，登昆仑，见到了西王母，在瑶池受到了盛情款待，举觞歌诗，流连忘返。来回行程三万五千里，历时五百四十三天。所说有日期、方向、地名、里数，以及西域部落、语言和物产等等，所以当时人颇为相信这是实录。但是从唐宋时开始，有人怀疑此传是后人伪托的，并非信史。并且根据《史记》记载“穆王即位，春秋已五十矣”，“穆王立五十五年，崩”，这么一算周穆王还真是活了一百零五岁。如果真是这样也绝对是一个长寿的帝王，称为神仙天子也不为过。

后来秦始皇开始惩罚湘君，认为湘君挡道，也是天子和神仙的互动，汉朝淮南王一家全部升仙，但实际上有没有见到，还是后人杜撰也没有人能够证明。

鬼神之说，虚无缥缈，不足为信，但历史上确实有皇帝见到过仙人的传说。

东晋皇帝司马睿曾召见过有葛洪，据说葛洪尸解成仙了。但好玩的是，有史书说葛洪五十九岁就死了。

另外，史书有明确记载的是赵光义，召见过陈抟老祖，而据说陈抟在华山飞升了。不知道这两个算不算你说的见过神仙。

所谓的实录到底是怎样编成的？它的可信度是多少？

历代实录和起居注是重要的历史原始资料，内容详实，记录内容十分广泛，纪录的同时，还有规范帝王行为的作用。正是因为一言一行都有史官在身边记录，所以帝王会对自己的一言一行都更加谨慎。

实录属于一种编年体记事类史书，记录的内容主要是针对某一位皇帝，所有皇帝实录和在一起则以朝代命名。一般是后一位皇帝继位以后，会为上一代帝王编纂实录。因为实录涉及到一些朝廷内部的机密，所以不会刊发散布，而是藏于内府。

实录的编纂一般由朝中有一定地位的人主持编写，其主要资料来源有《起居注》《时政记》等，实录的可信度还是极高的，历代国史的编纂，其主要资料均来自实录。特别是本纪。历代史书的内容涉及较为广泛，一般用纪传体分别记述。而实录是皇帝的政务大事编年，按年月日记述当朝政治、经济、军事、文化、灾祥等，并依次插入亡殁臣僚的传记。

编纂实录起于南北朝时期，《梁皇帝实录》是最早一部实录。 起居注则要更早，可以追溯到汉武帝时期，起居注记录的内容更加仔细，细到皇帝的一言一行。起居注的记录也有专人负责，起居郎或称起居舍人，就是专门负责这些工作，每日随侍天子左右，除记录国家政事外，所有朝中事件、个人行为善恶必记。季终时将其所记提交史馆，以备修史之用。实录的材料主要来源就是《起居注》。所以《起居注》的真实性对实录影响还是比较大的。

最早的实录就是梁武帝时期的《梁皇帝实录》

中国自古都有类似起居郎这样负责记录皇帝情况的史官，只是不同时期职务名称略有不同。顾炎武在《日知录》中讲：”古之人君，左史记事，右史记言，所以防过失，而示后王。随身史官自古有之。

史官的位置比较特殊，为了保障记录的真实性，他们做记录的时候是不允许任何人干扰的，即便是帝王也不行，所以帝王不可以查看随身史官的记载，更不允许干涉史官的记载。历史上，史官不服帝王权臣强权干涉，宁死不改记录内容的故事很多。齐庄公私通大臣崔杼的老婆，被崔杼杀掉另立新君，崔杼要求史官记录齐庄公是病死的，史官不从，崔杼杀掉了史官，史官的弟弟接任，依然不该记载又被杀，史官另一个弟弟接任，仍然不该记载，崔杼实在没办法，只能由他去了，【夏五月乙亥，崔杼弑其君光】被记入史册。两位史官用生命捍卫了历史的真实性，他们的精神大大影响了历代君王对史官的态度。历代皇帝因为忌惮历史传统和大臣们的看法，大多不会强行看起居注，更不用说干预记载。

崔杼杀史官

但是这一局面在唐朝被彻底改变了，唐太宗李世民的起居注就要画上大大的问号了。因为玄武门事件一直是李世民心中的一根刺，因为他的强势手段，似乎很多问题都在控制之中，没人敢和他对着干。但是起居注他是无权查看的，所以他对起居注里边史官是怎样记载的非常关心。有次，唐太宗想看起居注，被大臣朱子奢劝住了。但是，没过多久，他还是忘不了这事。又提出要看起居注，当时负责此事的官员是褚遂良，又被拒绝了。时隔一年之后，唐太宗又提出了相同的要求。虽然被大臣再次阻止，但是这次唐太宗比较强硬，铁了心要看，最后，负责此事的房玄龄不得不对起居注进行删减，呈给唐太宗过目。这就是帝王参与历史的最大弊病，唐太宗开了修改历史这个先河，直接结果是唐朝以后的历史记载，可信度大打折扣。

开皇帝干涉历史先河的李世民

实录是当朝记录当朝前一位帝王的历史，必要的修饰和美化可能难免，但是大的方向内容不会有太大偏差，而且都是近期发生的事，基本没有什么道听途说的内容，可信度还是很高的，但是新王朝取代旧王朝，在编写前朝历史时，大多会丑化前朝，隐瞒本朝取代前朝过程中的许多事件。即便是起居注和实录可信，但官修国史不一定会完全按照实录或起居注编写，所以我们能够窥探到的历史原貌，很可能与真实情况有很大出入。

总的来说，实录在历史资料来源方面最有参考价值的史料之一，是编纂国史的主要史料依据。有着非常重要的意义。

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