临池初中运动会,临池初中运动会开幕式
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为什么有人说执笔是形式用笔是内容?
执笔和用笔,是两个不同的概念。执笔就是握笔的姿式。用笔则是挥运的方法。
怎么握笔,是一开始学习时形成的习惯。苏东坡有言:“执笔无定法”。话虽如此说,但有一个总原则,“管正、掌虚、指实”。
指实笔才能拿得稳,掌虚才能运行顺畅,管正才能笔到力到。至于单钩执笔,双钩执笔,三指执笔,五指执笔,拨镫法,捻管法,攝管法,执笔的高低深浅,随你的习惯,运行顺手就好。而枕腕、枕肘、悬腕、悬肘、悬臂,可视字体和大小而为。只有用功多寡之分,没有那一种方法绝对优越。
用笔是笔法的组合运用。同一个笔画,因风格流派的不同,有人用藏锋,有人用露锋,有人用衄侧,有人以圆转,有人用方折……完全出于各自的审美而定。
“执笔无定法”,“用笔更无定法”。所谓无定法,不是什么法度都抛弃,任性随心的来写。这样去理解“无定法”,叫做“无法”。与书法相去甚远。法则是多样性的。“无定法”,指的是选择其中的某些组合方法。一个点的写法,欧体的写法露起圆收,而颜体写法则侧起方收。好看不好看,在于各自的审美观。就不能说他们谁对谁错,也不能说谁优谁劣。
在这里再次重申,”无定法”不是不要法。法则就放在大家的眼前,只需通过临帖学习,就能得到。放在眼前的宝贝不要,却要自己去布满荆棘的荒野去找捷径,其可得乎?
我是赞成这个说法的,执笔是形式,用笔才是内容。但是如果把书法的这整个创作过程看成一项艺术的话,那么执笔和用笔都是内容了,形式即内容。
但从书法作品来说,书法的内容肯定是用笔、结构、章法,而执笔、坐姿、毛笔、墨汁、纸张这些都属于形式,这些形式都是为了内容而服务的。书法是不能离开这些形式的,形式是内容的载体,没有了形式,内容就不能完美的表达,没有了内容,形式也失去了存在的意义,所以二者是相辅相成的,缺一不可的。
就比如舞蹈,它的内容是人的肢体动作,它的形式有很多,比如服装、音乐、灯光,还有舞蹈演员的身材条件,如果没有了这些内容,舞蹈的艺术表现力就会大打折扣。同样,在电影艺术里,这些形式更加重要,没有了音乐、服装道具,表演就会索然无味。
我们看书法展览,发现很多的作品在章法处理以及作品的装裱上面非常的用心,很多作品用的墨汁和纸也都非常好,有的还用了各种的拼接技术,配上非常精致的印章,这些无疑都提升了作品的整体效果,字写的好,形式也非常的美,这样的作品会给观赏者带来给多的美的享受,并不是投机取巧。
执笔对于书写的效果有着直接的影响,不好的执笔姿势不仅书写起来比较累,也很难表现出复杂的用笔动做。而正确的适合自己的执笔姿势,能够更好的发挥毛笔的性能,从而写出更好的书法作品,它虽然是书法的形式,但是也需要格外重视。
这样说没问题。执笔就是架式(形式),用笔是招式(内容)!
以体育运动会比喻:执笔就是规则,用笔是项目。一切具体的项目都要合乎框架的规则。
当然,也有残会的规则和项目,就如残疾人士也能用口或脚书写出合乎法度之字一样。
执笔的姿势,是长期养成的,个人各有差异。就如启功讥谑何绍基执笔似猪手;刘石庵仆人爆料他执笔根本不是其标榜的悬肘;日本人以跪姿写了二千多年,也没写出一个书法大家。。。
只要能把字写好,执笔姿势似乎不太那么重要,有些人是这样认为的。但我认为武术当中有许多道理和书法相通,只有架式正确,才能最大限度地发挥招式的威力。
笔法似招式,一点一划就如一拳一腿。组合起来就能行云流水般构建起结构与章法,俗语“一气呵成”此时相通。
笔法又是细节的体现,武功高手总能于眼花潦乱中而招招独立。而一幅美作也是不怕你远看、近看、乍看、细看、反复看、或与其他作品比较着看。
所以执笔的形式与笔法内容互为裨益。能回旋自如、笔笔送到,自然就是好的执笔,好的形式:能矫若惊龙而纤浓备具,任出入无滞碍,得篆意、隶味、楷情、草韵,方是笔法能为碑之骨骼,帖之筋脉的好的内容。。。
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